Minute Pastorale No 246

    Célébration du Corps et du Sang du Christ


    Fête que nous allons célébrer, dimanche le 7 juin prochain. Autrefois elle portait le nom de Fête-Dieu.

    Le mot grec EUKHARISTIA signifie ACTION DE GRÂCE ou tout simplement MERCI. L’Eucharistie ou la messe devient ainsi pour nous l’occasion de dire un immense et sincère MERCI à Dieu : pourquoi? Parce que ce sacrement nous rappelle jusqu’où Dieu nous aime en faisant pour nous DON de sa vie; «Pas de plus grand amour que celui de donner sa vie pour ceux qu’il aime (Jn 15, 13).» Imaginez que quelqu’un vous ait sauvé la vie, vous allez le remercier éternellement. Le Christ nous a sauvés la vie éternelle, alors débordons-nous de gratitude? Jésus nous connaît bien et sait que nous sommes de têtus oublieux; c’est pourquoi il nous a laissé le sacrement de l’Eucharistie afin que nous ne puissions jamais oublier l’immense amour dont il témoigne pour nous : «Vous ferez cela en mémoire de moi Nous devrions alors aller à la messe d’abord pour lui dire et redire notre MERCI.

    D’ailleurs, suite à la consécration du pain et du vin au Corps et au Sang du Christ, la prière liturgique l’exprime ainsi : En faisant ainsi mémoire de la mort et de la résurrection de ton Fils, nous t’offrons, Seigneur, le Pain de la vie et la Coupe du salut, et nous te rendons grâce… Oui, rendre grâce est le premier devoir de celui et de celle qui participent à la messe. Nos propres demandes viennent après, tout comme nous le disons dans la prière du Notre Père : Que son règne vienne, ensuite notre pain quotidien.


    À retenir :

    1. Consacrer du temps à l’action de grâce avant de quitter trop rapidement la messe car le pain eucharistique n’est pas un dû mais un don.
    2. «Corps livré et sang versé pour la rémission des péchés.» Quel cadeau que celui de pouvoir bénéficier du pardon de Dieu et savoir qu’il nous l’accorde par pur amour; alors MERCI!
    3. «Prenez et mangez.» Ces paroles sur le pain nous rappellent celles que Satan avait dites à Adam et Ève en leur proposant de manger le fruit défendu afin de devenir comme des dieux (Gn 3, 4-6). Jésus, au contraire, nous propose de le manger, lui, afin de devenir de plus en plus semblables à lui en amour. Nous nourrir de lui pour vivre de Lui.
    4. «Ceci est la coupe de mon Sang versé pour vous et pour la multitude.» Oui, rendre grâce au nom de cette multitude que Jésus est venu sauver et qui ne le sait pas.

    Il est indécent pour nous chrétiens de communier au Pain de Vie, sans confier à Dieu, lors de nos Eucharisties, nos sœurs et nos frères qui souffrent de la faim :

    Les données pour 2025 sont sans équivoque : 266 millions de personnes dans 47 pays sont confrontées à une grave insécurité alimentaire. En 2025, la famine a été officiellement déclarée dans le gouvernorat de Gaza et dans certaines régions du Soudan. Face à l’explosion des besoins, la communauté internationale se désengage, réduisant les financements alloués à la sécurité alimentaire et à la nutrition à leur niveau d’il y a près de dix ans selon une nouvelle émanant du Vatican.

    «J’avais faim, dit Jésus, et m’avez-vous donné à manger?» Les plus riches partagent leur pain de moins en moins; au contraire, ils vont parfois jusqu’à bloquer les camions chargés de l’aide alimentaire : une arme de guerre de plus! N’oublions pas, en ce dimanche du 7 juin, de prier ensemble pour nos frères et sœurs affamés et pour ceux qui leur refusent le pain.


    Jean-Pierre Joly ptre, mai 2026